Вся правда о самосаботаже

 

Самосаботаж — это, когда вы думаете или заявляете, что чего-то хотите, а потом делаете все, чтобы желаемое не произошло! «Обману кондуктора – куплю билет и не поеду», «Назло маме отморожу уши» и т.д.

Это удивительный подсознательный паттерн поведения, который является вашим сопротивлением действию и который мешает вам достигать целей.

Вы хотите и одновременно не хотите чего-либо делать. Возникает ощущение, что вы одновременно жмете на тормоз и на газ.

Считаете себя недостойным хорошего, недостаточно хорошим, боитесь, что вас не оценят. И если вы начинаете работу над собой, то подсознательно сами же себе и препятствуете. Те есть делаете два шага вперед, два шага назад. В итоге топчетесь на одно месте.

На уровень самосаботажа влияет наша самооценка!

Не всегда удается легко определить самосаботаж, он имеет много признаков, рассмотрим самые основные из них.

7 основных  признаков самосаботажа:

  • Вы думаете, что у вас недостаточно знаний, способностей; не тот возраст, не тот вес и т.д. и т.п., чтобы двигаться в желаемом направлении
  • Вы завышаете собственные возможности. Хватаетесь за много важных дел одновременно, не успеваете, переутомляетесь и «срываетесь».
  • Максимализм: все или ничего. Вы живете завышенными требованиями от себя и других.
  • Уход в аддикции (зависимости). Как способ уйти от собственных целей.
  • Причинение, осознанно или нет, вреда здоровью: главное, заболеть так, чтобы выполнить необходимое стало совершенно невозможно.
  • У вас нет четких целей и вы постоянно не завершаете важные дела.
  • Прокрастинация.

Очень сложно, знаете ли справится с врагом, у которого есть аванпосты в вашей голове))

Так что же препятствует тому, что вы никак не можете добраться до сознательно выбранной цели?

  • Отсутствие внутренней мотивации в виде ценностного ряда.
  • Активизация внутреннего травмированного ребенка.
  • Страхи.

Итак, рассмотрим первый пункт: отсутствие внутренней мотивации в виде ценностного ряда.

Нет ленивых людей, есть никуда не годная мотивация.

Мотивация многомерное понятие. Работ на эту тему написано море. Существуют разные виды мотиваций. Мы возьмем здесь из всего их многообразия те, что относятся больше всего к теме самосаботажа: внутреннюю и внешнюю мотивацию.

Внешняя ориентирована на внешние стимулы, внутренняя — на внутренние потребности, желания или страхи. Внутренняя в большей степени на процесс, внешняя – на результат.

Поговорим сначала о внешней мотивации. Внешняя мотивация всегда ориентирована на оценки, страх наказания, бонусы, материальное вознаграждение, признание.

Если вы, скажем учитесь, то внешняя мотивация может быть такой: получить хорошие отметки, завершить учебу, выполнить предъявленные требования. А вот внутренняя — удовлетворение от самого процесса учебы. Ну нравится человеку учится! Очень часто эти две мотивации – внешняя и внутренняя – пересекаются. И это хорошо. Плохо лишь тогда, когда присутствует только одна – внешняя. Вот тогда самосаботаж рано или поздно вам обеспечен!!!

Многие годами безуспешно пытаются бросить курить или похудеть, но если вы не будете опираться на свои внутренние ценности, то ваши попытки с большой долей вероятности обречены на провал. Если вы не знаете ради чего НЕ БУДЕТЕ есть всякие вредные вкусняшки и лежать на любимом диване, а вместо этого БУДЕТЕ жевать полезные салатики, запивать их смузи и делать зарядку, то на долго вас не хватит. Уверена, что вы понимаете, о чем я говорю.

 А вот, если вы точно знаете, что ХОТИТЕ быть здоровой(ым) и энергичным(ым), чтобы наслаждаться жизнью, тогда делать выбор в пользу здорового питания и физических упражнений вам будет делать намного проще. Не для всех людей с проблемой лишнего веса ценностью будет вышеуказанная. Для кого-то это карьера, для кого-то отношения. У каждого свой индивидуальный ценностный ряд.

В случае с курением то же самое: ценностью может являться положительный пример для детей. Я знаю людей, которые бросили курить довольно легко, когда нашли РАДИ чего они это делают.

Ваши ценности – это внутренний стержень, особенности, присущие только вам. И это мощный фундамент для СЧАСТЬЯ. И если вы будете опираться на них – вопрос о вдохновении не возникает. Важно задавать себе вопрос, как данное конкретное дело или занятие соотносится с моими ценностями? Реализуются они или нет?

Не всегда ваш ценностный ряд лежит на поверхности и не всегда вы можете определить его легко и просто. Мы не привыкли осознавать свои истинные желания и потребности, понимать себя на глубоком уровне. Поэтому какая-то предварительная работа вам предстоит. И ее важно проделать, т.к. отсутствие внутренней мотивации в виде ценностного ряда укрепляет позиции внутреннего «саботажника».

Еще один важный момент. Несмотря на то, что Внутренняя мотивация всегда ориентирована на внутренние желания и намерения, на деятельность, которая приносят удовольствие, это не означает, что внутренняя мотивация всегда есть удовольствие. Иногда нужно использовать волю и стимулы, чтобы двигаться к цели, но здесь безусловно важно то, что в результате человек реализует то, что для него ценно.

И это также значит, что намерения НЕ всегда бывают позитивными! Увы. Иногда внутренние потребности, которые реализует человек приносят вред ему и окружающим. Это к вопросу о неосознаваемом мотиве.

И здесь мы плавно переходим к пункту второму: Активизация травмированного внутреннего ребенка.

В этой теме очень важно понимать, что внутренний ребенок – это не только ресурс, но и проблема, когда мы не умеем им управлять. Когда он активируется не ко времени и ни к месту. Когда мы, как взрослый, не можем с ним справится. Иногда так и хочется воскликнуть, да выключи ты его уже, наконец!!

Сейчас очень много тренингов на эту тему: активируй, включи своего внутреннего ребенка. Да, это ценно для тех людей, которые не умеют ни расслабляться, ни дурачиться, ни радоваться жизни во всей ее полноте; не имеют доступа к этому ресурсу творчества и интуитивных знаний. И здесь важно уметь входить в это состояние и выходить из него. Если же мы не понимаем, как с ним взаимодействовать, он может разрушить и наши планы, и нашу жизнь.

Пункт третий: Страхи. Имеют прямое отношение к самосаботажу. В основном, они относятся к категории социальных страхов.

Какие социальные страхи можно рассмотреть в этом контексте?

  • Страх перед ответственностью. Это когда человек боится не справится с какой-то ролью: жены(мужа), отца(матери), руководителя и т.д. и т.д. Когда боится провалить ключевое задание, результат которого может изменить его жизнь.
  • Страх перед неудачей. Мы опасаемся, что вложенные усилия не оправдаются. Особенно это проявляется в ситуации оценивания, например, экзамен и т.д. и т.п. Включается иррациональный фактор генерализации неудачи – гипс снимают, клиент уезжает, если я не сделаю, не сдам, то все — произойдет конец света. А дальше субъективные образы неуспеха довершают картину провала.
  • В продолжении этого страха можно отнести страх перед начинанием. Запускается в обстоятельствах, когда мы «осваиваем» неизвестную территорию (первый проект на работе, свидание в первый раз, первое публичное выступление и т.д.).
  • К страху неудачи следует отнести еще один страх: а) страх получить отказ;
  • И, наконец, страх перед успешностью. Вся тревога по поводу того, что удача и успех повлекут за собой новую ответственность, с уровнем которой человек боится не справится. Все та же ответственность!….

И что же делать, чтобы справиться с самосаботажем?

  • Первое, что необходимо сделать – это исключить возможность обычного энергетического кризиса. А если он присутствует, то преодолевается за счет качественного сна, здорового питания, физических упражнений, духовных практик (медитация, дыхательные упражнения, аутотренинг и т.д.).
  • Повышать самооценку, дамы и господа! Собственную ценность. Проявлять заботу о себе. Измените отношение к своим ошибкам. Признайте, что ошибаться – это нормально. И это не измеритель вашей значимости. Будьте добры к себе. Мысль проста: если у вас есть навык поддержать себе в случае неудачи, тогда вам легче сделать следующий новый шаг.
  • Учится управлять своими эмоциями и чувствами – это топливо для мотиваций.
  • Определять личностные ценности
  • Отпускать чувство вины. Подумайте, что бы вы сказали своему другу в ситуации, за которую себя вините.
  • Привычка – вторая натура. Вырабатывайте правильные привычки.

И главное, что надо помнить, что самосаботаж — это не то, с чем надо бороться по умолчанию. Иногда к своему нежеланию делать что-то полезно прислушаться.

Наши плюсы и минусы

 

Французский писатель Морис Метерлинк в романе «Разум цветов» тонко, поэтично и психологически верно передал эту мысль: наши минусы – это продолжение наших плюсов и в них (минусах) заключены подчас наши таланты. Все это об огромном ресурсе ТЕНИ и умении не впадать в крайности.

«…Таким образом, она обладала всеми женскими страстями и слабостями, превращенными  в украшение и, по милости богов, она не представляет мертворожденного совершенства(выделено мной), наделенного всеми добродетелями, которых не оживляет ни один недостаток. В каком воображаемом мире можно найти добродетель, которая не была бы привита к недостатку?

Когда бы могла они иметь необходимую для жизни энергию, если бы была лишена самолюбия и гордости? Как бы могла она устранить незаслуженные препятствия, если бы не обладала запасом эгоизма, соразмерного с законными требованиями своей жизни? Как бы могла они быть пламенной и нежной, если бы не была чувственна? Как бы она могла быть доброй, если бы не умела быть слабой? Доверчивой, если б не умела быть легковерной? Как бы она могла быть прекрасной, если бы она не знала зеркал и не хотела бы нравиться? Как бы она могла сохранить женскую прелесть, если бы не была наделена невинной женской суетностью? Как бы она могла быть щедрой, если бы не была несколько непредусмотрительной? Как бы она могла быть справедливой, если бы не умела быть твердой? Как бы она могла быть храброй, если бы иногда не забывала быть благоразумной? Как бы она могла быть преданной и способной к самопожертвованию, если бы она никогда не уклонялась от контроля холодного разума?

То, что мы называем добродетелями и пороками, все это одни и те же силы, проходящие через все наше существование. Они меняют свое название, смотря по месту, куда направляются; налево – они впадают в трущобы уродства, эгоизма и глупости; направо они поднимаются на вершину благородства, великодушие и разума. Они становятся добрыми или злыми, смотря по своим делам, а не по кличке, которую носят…

…Неустойчивый образ, сотканный из находящихся в состоянии покоя пороков, из инертных достоинств, из сонных эпитетов, из пассивных движений, из отрицательных сил. Она целомудренна, потому что лишена чувственности; она добра, потому что никому не желает зла; она справедлива, потому что не совершает никаких поступков; она терпелива и покорна, потому что лишена энергии; Она снисходительна, потому что ее никто не оскорбляет; она прощает, потому что не в силах бороться; она милосердна, потому что позволяет себя обирать и потому что е благотворительность ничего от нее не отнимает…Но что произойдет, если этот образ вдруг оживится, выйдет из своего одиночества и вступит в жизнь?…

Разве можно назвать добродетелью верность любви, плохо избранной или духовно погасшей, или покорность неразумному и несправедливому господину? Разве достаточно не вредить, чтобы быть доброй, не лгать для того, чтобы быть правдивой? Есть одна мораль – людей, стоящих на берегу великой реки, и другая мораль – людей, плывущих против течения…

…Терпеливость, благодушие, послушность, доверчивость, самоотречение, покорность судьбе, преданность, готовность к жертве и все другие плоды пассивной доброты, если внести их без изменения в суровую внешнюю жизнь, становятся ничем иным, как слабостью, раболепием, беззаботностью, бессознательностью, беспечностью, непредусмотрительностью, глупостью или трусостью, и для того, чтобы поддержать на должном уровне источник доброты, откуда они происходят, должны уметь перевоплощаться в энергию, твердость, в упрямство, в осторожность, в устойчивость в негодование или возмущение…».

Почему СТЫД — это чувство ХАМЕЛЕОН?

Когда я начинаю говорить с клиентами о чувстве стыда, они почти все реагируют одинаково. Их ответ с небольшими вариациями содержит один и тот же «месседж»: «Послушай, смени тему. Отстань!»

Мне понятна такая реакция. Стыд так всепоглощающ у многих, что мы начинаем стыдится уже при одном упоминании о нем. УДИВИТЕЛЬНО! Нам стыдно уже за то, что нам бывает стыдно.

Но вот оно что. Чем меньше мы хотим говорить на эту тему и понимать, что такое стыд и как он может влиять на нас, тем больше власти он имеет над нашей жизнью. А значит и управляет ей.

В этой статье я хочу оставить за скобками споры моих коллег о том, есть ли положительный полюс у стыда или только один – отрицательный? Я думаю путаница, в частности, возникает и из-за вопроса терминологии и определений. Если ставить знак равенства между стыдом и совестью, то совершенно очевидна его позитивная функция для развития личности человека. Но, на мой взгляд, стыд и совесть не одно и то же.

В статье мы будем говорить исключительно о деструктивном его проявлении.

Стыд – это внутренний источник нашей неуверенности в себе. Это крайне болезненное переживание собственной ущербности, «плохости» и неполноценности. Он всегда связан с бессилием. Так как, если я «плохой», то и изменить ничего нельзя. Тема закрыта.

Пока стыдишься, ты в клетке

Стыд имеет много вариаций – от отвращения к себе до легкого смущения. И он, как ни одно другое чувство, «бьет» по нашей самооценке.

В чем он может выражаться? Или правильнее будет сказать «прикрываться?

  • В осуждении, в обесценивании себя
  • В стремлении быть хорошей(им), в зависимости от мнения окружающих
  • В чувстве изоляции
  • В частых вспышках гнева
  • В обвинении других
  • В разного рода зависимостях
  • Панических атаках и фобиях
  • В соматизации (головной боли, уходе в болезнь)
  • В «наказании» себя и саморазрушении
  • В перфекционизме. Мы хотим сделать все «идеально», чтобы избежать стыда в будущем.

Внушительный список, не так ли?!

Стыд — это чувство, которое со времен Фрейда и по сей день, наиболее трудно диагностируется, прячась за масками и прикрываясь, как хамелеон, другими чувствами. Особенно трудно бывает дифференцировать — стыд и вину.  Их часто путают. Самый простой способ различить их — это помнить, что стыд затрагивает нашу идентичность, нашу природу, наше «Я». В этом смысле он более травмирует и ранит, в отличие от вины. Вина в большей степени, чем стыд, относится к сфере поступков и действий. Способов работать с виной большое количество. Со стыдом все обстоит иначе, так как он касается не того ЧТО я сделал, а того, КТО я есть. Если упростить, то, стыдящийся человек думает: «Как Я мог совершить это?», а виноватый: «Как я мог совершить ЭТО?» Иногда эти два чувства бывают слиты —  и человек испытывает и стыд, и вину.

Стыд всегда связан с отношениями, в этом смысле это социальное чувство. Нам всем время от времени приходится испытывать стыд. Нет человека, которого кто-то бы не стыдил.

Проблема начинается тогда, когда мы идем на все, что угодно, лишь бы избежать это чувство, «спрятать» его за чем-то другим. Тяжелое это чувство, как вы понимаете, затрагивающее нашу идентичность. А знаете ли вы, что псевдоэмоция или вторичное чувство, как правило длится намного дольше истинного?

Скажем, первичная эмоция стыд прикрывается вторичной – которая может быть очень сильной – тревогой, страхом, гневом. Так вот в состоянии тревоги, мы можем находится очень долго, иногда годами, если не позволяем себе прожить первичную. Первичные, хоть и болезненны, но краткосрочны. И это радостная новость!

  У каждого из нас есть свои «кнопки», запускающие это чувство. Очень важно видеть и знать косвенные признаки и сигналы того, что сейчас вы не хотите что-то видеть и не владеете своей внутренней ситуацией. Чтобы с этим можно было что-то сделать.

У меня есть своеобразный «индикатор» — это головная боль, которая сейчас возникает крайне редко, навязчивые мысли на тему: «Почему я так ответила (сделала)? Надо было ответить (сделать) так-то и так-то!».  Для меня это сигнал, что я не даю себе прожить какое-то чувство. В 90% — в случае с головной болью – это чувство стыда.

И так как стыд — в том числе тоже — связан с восприятием себя глазами другого и ожиданием окружающих в отношении нас, то эти ожидания диктуют следующие постулаты:

  • кем мы должны быть;
  • какими мы должны быть;
  • как мы должны осуществлять свою роль.

Все это так далеко от понимания своей истиной природы, аутентичности. Аутентичность (подлинность, достоверность) – это источник личной силы.

Есть целые культуры, где люди мотивированы стыдом, необходимостью «не потерять лицо». А поэтому сплошные маски, маски, маски…Одна из таких стран и культур — Япония. И совсем не случайно, что там большой процент самоубийств.

Всюду маски, маски, маски….

Маска, отличная вещь, когда мы знаем, что мы можем ее в любой момент снять и для чего ее одеваем.

В России до последнего времени, в детсадовской практике мотивация стыдом также была основополагающей!

 Можно стать более «стыдоусточивым»? Отчего некоторые люди более устойчивы к стыду, а другие меньше?

Если взять Эрика Эриксона с его 8-ю стадиями развития личности, то это основополагающий второй этап: автономность и самостоятельность – против стыда и сомнения. Если правильно пройден первый этап, приобретенное чувство базового доверия подготавливает почву для достижения определенной самостоятельности и самоконтроля. Если родителя предоставляют ребенку делать то, на что он способен, а не торопят его, у ребенка вырабатывается ощущение, что он владеет своими мышцами, своими побуждениями, самим собой и в значительной мере своей средой – то есть у него появляется самостоятельность. В противном случае у него в большей степени развивается стыдливость и нерешительность.

Также очень важно для родителей объяснять ребенку, что с ним происходит. Контейнировать, давать право иметь разные чувства и объяснять их.

  В практике работы со стыдом считаю очень эффективным:

  • Говорить, проговаривать те моменты, где ваша реакция на событие была явно неадекватной.
  • Исследовать свою «Я-концепцию». Определять зону напряжения, сравнив Я- идеальный образ с Я-реальным
  • Работать с границами
  • Выявлять теневую свою сторону, т.е. ту сторону, которая может быть источником стыда. Интегрировать ее.
  • Работать с внутренним ребенком.
  • Работать с инроектами. Внутренними монологами значимых для нас людей, говорящих, какими мы должны быть, чтобы нас любили.

 Рациональное, взрослое отношение к стыду – это один из способов самопознания. Стыд возвращает нас к нашей «Я-концепции», к нашему представлению о себе. Это позволит увидеть свою личность более объемно: со своими плюсами и минусами, сильными и слабыми сторонами – и меньше зависеть от паттернов, которые могут диктовать непропорциональные реакции в отношении людей и обстоятельств. А значит повысится ваш уровень самоуважения и принятия.

 

Быть женщиной на 100%

Как стать более гибкой и не бороться с самой собой большую часть времени?

Как превратить свои недостатки в достоинства, не объявляя себе войны?

 Приглашаю тебя немного поиграть со своими женскими ролями и взять те ресурсы, которые в них есть!!

Все это будет происходить на тренинге «Богиня в тебе».

Возможно, для тебя будет новостью узнать, что в тебе есть богиня и даже не одна, а целых восемь. Другой вопрос, КАК они себя проявляют в пространстве твоей души.  В контакте ли ты с каждой из них, чтобы использовать их ресурс к месту и ко времени?

На тренинге ты сможешь увидеть новые яркие грани своего образа, познакомишься со своей внутренней женщиной поближе, осознаешь, какой образ себя, как женщины, ты предъявляешь миру. Увидишь и откроешь свои новые яркие грани.

Узнаешь, какие женские ролевые модели ты используешь в своей жизни, исходя из архетипов 8-ми основных греческих богинь.

«Почему мы будем работать со своей  женственностью через мифологию?», — спросишь ты.

Потому что мифы пробуждают чувства и воображение, поскольку связаны с сюжетами, являющимися частью общего наследия человечества. Древнегреческие мифы – а равно и все остальные волшебные сказки и мифы, известные людям тысячелетиями, – остаются современными и индивидуально значимыми, потому что содержат истины о переживаниях, единых для всех.

Греческие богини – это женские образы, которые живут в человеческом воображении уже более трех тысячелетий. Они олицетворяют женские устремления, в них воплощены поведенческие модели.

   Проще говоря, это определенные образцы и модели поведения, которые мы не всегда осознаем и которые не всегда используем в соответствии с требованиями ситуации.

   Знание архетипов богинь помогает женщинам понять себя и свои взаимоотношения с мужчинами и другими женщинами, с родителями, возлюбленными и детьми. Кроме того, эти божественные архетипы позволяют женщинам разобраться в собственных побуждениях, разочарованиях и источниках неудовлетворенности.

Греческие богини Олимпа, представляющие главные, самые общие архетипические модели женского поведения : Артемида, Афина, Гестия, Афродита, Гера, Кора-Персефона, Деметра. Каждая из которых уникальна,  представляют собой метафору внутреннего разнообразия и внутренних конфликтов женщины, тем самым проявляя е сложность и многогранность.

Знание архетипов богинь помогает женщинам понять себя и свои взаимоотношения с другими людьми.

У каждой из богинь есть свои положительные и свои потенциально отрицательные свойства. Мы будем брать силу каждой богини и нейтрализовать ее отрицательные аспекты.

Цель семинара «Какая я богиня?»: раскрыть, какой образ себя, как женщины, ты предъявляешь миру, какие модели поведения чаще всего используешь.

стать более гибкой: ты получишь опыт быть разной, у тебя появится возможность расширить представление о себе

— обнаружить, какие свои грани, как женщины, и сильные стороны ты не используешь на данный момент

—  знакомство и изучение самых разных сторон своей личности поможет тебе по-новому открыть свои плюсы и трансформировать минусы

— ты расширишь свои возможности: станешь более уверенной и привлекательной, повысишь уровень своей женской энергии

Время проведения: с 11-18 часов. 

Контролировать нельзя доверять. Где вы поставите запятую?

Если у вас есть желание ограничить свою жизнь масштабом песочницы, то смело ставьте запятую после слова «контролировать».

Почему, спросите вы?

 Все просто. Очень легко – и мы это понимаем — контролировать все в масштабе песочницы. А там, где начинаются действительно серьезные масштабы, серьезное лидерство проконтролировать все и вся задача из разряда нереальных. И тут без умения делегировать полномочия, доверять другим, отпускать ситуацию и создавать пространство для маневра — далеко не уедешь.

Да, человеку свойственно стараться себя обезопасить. Поэтому мы, чаще всего бессознательно, отказываемся от реализации глобальной Мечты, от волнующего приключения, под названием жизнь – в пользу масштаба «песочницы», где очень легко можно все проконтролировать.

Контроль сам по себе – вещь полезная и необходимая. Благодаря внутреннему контролю мы умеем управлять своими эмоциями, сдерживать свои импульсы, порой весьма разрушительные, предпринимаем дисциплинированные усилия для достижения важных для нас целей. Делаем взрослый выбор и принимаем решения НЕ из состояния хочу прямо сейчас, скажем съесть пол-торта, а из долговременной перспективы, имея в виду пользу для фигуры и здоровья.

Внутренний контроль помогает нам действовать проактивно: отказываться от чего-либо желаемого, но не значимого сейчас, понимая, что это позволит нам достичь более ценного и важного для нас в перспективе.

Почитайте про эффект зефирки в психологии. Очень впечатляющий эксперимент. Не буду сейчас отвлекаться на него.

Серьезная проблема начинается тогда только тогда, когда контроль в нашей жизни приобретает приставку «сверх».  И из здорового рычага управления — превращается в ограничителя наших возможностей, ставящего нас в жесткие рамки и сужающего кругозор.

Сверхконтроль — это модель поведения противоположная доверию себе и миру.

                                              Как же понять, что пора бить тревогу?

       «Нужно все перепроверять, чтобы не ошибиться и достичь желаемого», «Все должно быть сделано идеально!», «Поручить ничего никому нельзя, безответственные все какие-то, лучше сам все сделаю!», а у самого уже и сил-то нет — от постоянного напряжения —  везти взваленный на себя груз дел и обязанностей.

Знакомая картина? Очень часто я слышу это от разных людей.

Чаще всего сверхконтроль подпитывается собственным перфекционизмом. Стремясь делать все идеально и совершенно контролеры, как страшный сон воспринимают свои и чужие ошибки. Парадоксальность ситуации состоит в том, что сверхконтроль плохое средство по борьбе с небрежностью других. Если людей начинают тотально контролировать, они начинают думать, что все ошибки все равно будут обнаружены и исправлены и градус их личной ответственности и самостоятельности резко понижается.

Сверхконтроль чаще всего проявляется в двух видах: когда мы пытаемся контролировать других или себя.

Люди часто вмешиваются в чужие жизни как будто бы и из благих побуждений. Они –то точно знают, что правы и как правильно. Но при этом не очень руководствуются мнением и опытом другого человека. И часто получается, что «хотели как лучше, а получилось, как всегда», добро не сделали, а «причинили».

Или наоборот происходит рефлексия и излишнее зацикливание на своем внутреннем мире. Привет Гамлету с его: «Быть или не быть – вот в чем вопрос…»

Почему возникает тема сверхконтроля? И почему так трудно бывает избавится от этого стереотипа поведения?

Собственно,  вопросы «почему?» и «кто виноват?» не очень конструктивны в психологии. Значительно важнее другой вопрос: «Что делать?».

Тем не менее, если в двух словах и коротко, то..

Когда ребенок рождается, несмотря на полную его беспомощность, у него включена грандиозная опция: «Мир вращается вокруг меня!», и я на него влияю и получаю все, что хочу, просто потому, что я этого хочу. И частью этого  грандиозного плана конечно же является родитель, как реализующий все потребности младенца. Такое мышление  в психологии получило название магического. И это норма в возрастной психологии.

Посмотрите на эту картинку. Некоторые из взрослых остались на этом этапе, приписывая себе «магическое» влияние на все происходящее.

 

Естественно, с возрастом эта иллюзия разбивается о реальность. Но сначала ребенок попробует перенести представление о собственной грандиозности с себя на родителей. Помните, как в рекламе: «Папа МОЖЕТ!». Потом ребенок неизбежно осознает, что и родители также имеют свои ограничения и слабости. И вот далее — при нормальном и естественном протекании процесса взросления — ребенок деиделизируя представления о себе и родителях, преобразует их в здоровый идеал «Я». Который и помогает ему принимать и уважать свои и чужие ограничения, но при этом также принимать и свою возможность влиять на свою жизнь, быть сильным и ответственным.

В случае же какого-либо травмирующего опыта этот нормальный процесс нарушается.  Ребенок испытывает очень тяжелые для него чувства. И психика начинает экстренную работу по созданию системы защит. Это может быть и  иллюзия того, что все что происходит зависит от него и желание полностью контролировать других людей и свою жизнь.

                                            Что делать, чтобы уменьшить сверхконтроль?

Учитывая уникальность каждого человека и ситуации, я могу в статье дать лишь общие рекомендации. Все остальное в индивидуальной работе.

Т.к. у сверхконтроля есть такие основные последствия, о которых мы уже говорили, как:

  • Хроническое напряжение
  • Жесткие рамки сценария
  • Перфекционизм
  • Отсутствие базового доверия к жизни и большое количество страхов

важно начать двигаться вот в этих направлениях:

1) Учитесь расслабляться.

(медитация, аутотренинг, дыхательные практики и упражнения, бассейн, природа –выбирайте то, что вам подходит); делайте то, что вы выберите на регулярной основе.

2) Осознавайте свои попытки контролировать.

Постарайтесь увидеть, чем конкретно они ограничивают вас. Важно!! Вам не нужно пытаться избавиться от контроля. У Вас это просто не получится. Все, что от Вас требуется —  осознать свои попытки контролировать неконтролируемое, встать в позицию наблюдателя по отношению к своему контролю.  И следующим этапом…

3) Вам нужно добавить больше доверия в свою жизнь!

Набирайте опытным путем внутренние «файлы» доверия и делегирования. Понимаю, что сделать это непросто. Так как, если есть чрезмерный контроль, значит доверие в вашей жизни находится в дефиците. И здесь важно  накапливать именно чувственный опыт действий в этом направлении. Когда мы опытным путем обнаруживаем позитивные моменты в том случае, когда прекращаем контролировать неконтролируемое. Видим, что мир не рухнул. Все нормально.  Мы начинаем больше доверяем происходящему.  Это опыт очень важно приобретать.

Принятие и доверие часто путают с отказом от действий. Это не так. Я напишу об этом подробнее в следующей статье.

4) А что делать с перфекционизмом?

Отсылаю вас к своей статье «Плюсы и минусы перфекционизма».

Духовные цитаты

 

1) «Страсть сребролюбия обнаруживается в том, что принимают всегда с радостью, а подают с печалью» Максим Исповедник

2) «Брать — свойство человека, давать – свойство Бога. Чем больше вам хочется отдавать, тем ближе вы к Богу» Суфийская мудрость

3) «Разум – есть светлое око души, обитающей во главе» Никифор, митрополит Киевский (Х1 век)

4) «Аще старое не умрет, новое не оживет» Апостол Павел

5) «Истинно несчастен, покидая землю, лишь безбожник» Шатобриан

6) «Заблуждение наше в том, что мы меряем вечный промысел мерками нашей краткой жизни» Он же

7) «Какою мерою даете, такой и воздастся вам» Матфей 7:12

8) «Истинная любовь уподобится сосуду злату, ему же разбиться не бывает, аще погнется, то разумно исправится» ап. Павел

9) Об Иисусе: «Бог стал человеком, чтобы мы стали богами»

10) «Ветви не должно знать назначения дерева» Паскаль

11) «Если храм пуст, это не означает, что Бог умер»

12) Паскаль сказал: «Если вы веруете, а Его нет – вы ничего не теряете, но если вы не верите, а Он есть – вы теряете все»

13) «Мы вовсе не являемся человеческими существами, имеющими духовный опыт, мы – существа духовные, имеющие человеческий опыт» Тейяр де Шарден

14) «Наш потенциал – это дар от Бога, а то, как мы им распорядимся – это наш дар Богу»

15) «Святой Дух – то энергия, посылаемая Господом»

16) «Дай мне познать самого себя, Господи, и я буду знать тебя» Св. Августин

17) «Сущность не делится на разум без остатка».

18) «Чтобы ты ни делал, ты делаешь это с самим собой» Нравственный закон Будды. «Ненавидишь кого-то, ненавидишь самого себя, любишь — тоже самое. Восхищаешься кем-то – восхищаешься самим собой»

19) «Грехи милосердных и равнодушных взвешиваются на разных весах»

20) «Как ни горька соль не благой кармы, чистая вода добрых деяний растворит ее» Будда

21) «Кость, брошенная собаке не есть милосердие. Милосердие – это кость, поделенная с собакой, когда ты голоден, не меньше ее» Д. Лондон

22) «Если бы тебя усыновил царь, твое высокомерие не знало бы пределов. Почему же ты не гордишься сознанием, что ты сын Божий?» Эпиктет

23) «Не тот неверующий, кто не верит в то, чему верят все вокруг него, а истинно неверующий тот, кто думает и говорит, что верит в то, во что не верит» 

24) «Грешить дело человеческое, оправдывать грехи – дело дьявольское».

25) «Будь осторожен, когда хочешь в человеке бить по дьяволу, как бы не задеть в нем Бога»

26) У каждого святого ест прошлое, у каждого грешника есть будущее.

27) «Счастье – это абсолютное доверие Богу»

28) Не было и не будет человека, который достоин только порица­ний или только похвалы. (Будда)

29) «Чтобы научиться молиться, сначала нужно научиться благодарить.» Швейцер А.

30) ПРИТЧА:

 «Человек проделал долгий путь по суше и по морю, чтобы самому убедиться в необычных способностях Мастера.

— какие чудеса сотворил твой Мастер? – спросил он одного из его учеников.

— Смотря что называть чудом. В вашей стране принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. У нас же считают чудом, если кто-то исполнит волю Бога» «Одна минута мудрости» Э.Мелло

Чем опасен чрезмерный оптимизм?

Многим из нас присущ иллюзорный оптимизм в отношении своего будущего. Есть такой замечательный афоризм Франсуазы Подбер: «Оптимист — это человек, который на последние деньги покупает бумажник». Да-да, я об этом:)

Неоправданный оптимизм – это всегда ошибка в оценке реальности. А, между тем, именно он — и делает нас более уязвимыми.

Убежденные в том, что лично нас несчастья не коснутся, мы не предпринимаем разумных мер предосторожности.

Например, женщины верят, что можно исправить человека с различного вида аддикциями (зависимостями). Алкогольной, игровой и т.д. и т.п. Результат, увы, всем известен.

Молодожены уверены, что их брак ожидает прекрасное будущее — без всяких усилий с обеих сторон. И тот факт, что больший процент браков заканчиваются разводом, не мешает им упорно верить, что уж они-то ни за что в него не попадут.

Выпускники ВУЗов верят, что они будут получать большую зарплату. Когда конкретных выпускников конкретных ВУЗов просили оценить свой доход через пять, десять лет — результаты были из области фантастики. Предполагаемая зарплата превышала среднюю по области во много раз! Вообще, людям свойственны иллюзии по поводу своего финансового будущего. Но, как говорится: «надежда – это хороший завтрак, но плохой ужин».

Я далека от мысли, чтобы утверждать, что пессимизм полезен для здоровья и хорошего самочувствия. Конечно, это не так.

И в то же время я осторожно отношусь и к так называемому «позитивному мышлению», когда оно основано на вере в «чудеса» и подавлении негативных чувств. Чувства необходимо проживать. Недостаточно лишь твердить себе: «Я – крута! Я– богата, здорова и успешна!», ничего при этом не делая для приобретения первого, второго и третьего. Жизнь разобьет ваши иллюзии вдребезги.

Я за позитивную психологию, если это отказ от непродуктивных мыслей и взглядов, насыщенных отрицанием и разрушением.

Истина в том, что все чрезмерное не может быть адаптивно. А психологическая истина, как и любая другая, заключается в разумном балансе. Важно соблюдать баланс между верой в себя и в то же время не переоценивать своих шансов на успех.

Капля пессимизма в оценке ситуации не помешает. Назовем это здравым смыслом. Небольшое сомнение в себе может, например, подвигнуть нас на более серьезное изучение предмета. Что повышает шанс достичь желаемого результата. Чрезмерный же оптимизм не имеет ничего общего ни с уверенностью, ни с радостью. В нем много тревоги.

Мне нравится, как об этом сказал психолог Владимир Леви: «Потерянный рай возвращается, когда ад пройден до глубины глубин. После того как мы покидаем полюс наивности, оптимизм ждет нас на полюсе мудрости. Многих, увы, так и не дожидается. До взрослого оптимизма нужно дозреть».

А дозревать нам помогают новые навыки в любой сфере, которые мы получаем, достигая поставленных целей и решая проблемы, которые возникают по мере их достижения. Решая любую проблему, мы сталкиваемся с самим собой, со своими внутренними ограничениями. И именно преодоление их делает нас увереннее, а значит оптимистичнее.

«Легче, проще, выше, веселее!»

 Давайте снова поговорим о целях и их достижении. Тема важная для многих. Предположим, что вы вполне себе целеустремленный человек. Да все мы с вами люди целеустремленные, т.к., в конце концов, трехразовое питание никто не отменял, а на него нужно зарабатывать.

И вот мы ставим себе определенные цели и кажется, что еще чуть-чуть – и… мы уже в шоколаде. Уже достигнем ее, эту самую цель. Но она, как линия горизонта: оппа — и отдалилась от нас! И чем мы быстрее бежим к ней, тем быстрее она от нас удаляется. Хотели, как лучше, а получается, как всегда. Знакомо? А теперь вопрос. ПОЧЕМУ?

Читать далее ««Легче, проще, выше, веселее!»»